ROSARIO VALPUESTA: LA MITAD DEL CIELO

Tuve la suerte de compartir largas conversaciones con ella y de aprender de su envidiable fuerza de mujer con convicciones demócratas y feministas (lo cual debería ser lo mismo). La última vez fue hace un par de años en Sevilla cuando compartimos mesa redonda hablando de los retos de la igualdad de género en el siglo XXI. Ella inauguró hace muchos años ya unas jornadas pioneras en las que por primera vez en la Facultad de Derecho de Córdoba hablábamos del "género del Derecho". Catedrática y Rectora pionera, volcada en Latinoamérica, empeñada en construir un Derecho de Familia más paritario.

Hoy siento una enorme tristeza por su pérdida, en un día en el que paradójicamente el mundo sigue alabando una estructura patriarcal como la Iglesia Católica. Me habría encantado escuchar su voz rotunda opinando sobre un Papa que entendió la aprobación del matrimonio igualitario en Argentina como una guerra contra Dios.

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"Aquí arriba se ha de anotar el día de mi muerte, mes y año. Suplico, por amor de Dios y de su Purísima Madre, a mis amadas hermanas las religiosas que son y en lo adelante fuesen, me encomienden a Dios, que he sido y soy la peor que ha habido. A todas pido perdón por amor de Dios y de su Madre. Yo, la peor del mundo: Juana Inés de la Cruz". Mi interés por Juana Inés de la Cruz se despertó el 28 de agosto de 2004 cuando en el Museo Nacional de Colombia, en la ciudad de Bogotá, me deslumbró una exposición titulada "Monjas coronadas" en la que se narraba la vida y costumbres de los conventos durante la época colonial. He seguido su rastro durante años hasta que al fin durante varias semanas he descubierto las miles de piezas de su puzzle en Las trampas de la fe de Octavio Paz. Una afirmación de éste, casi al final del libro, resume a la perfección el principal dilema que sufrió la escritora y pensadora del XVII: " Sor Juana había convertido la inferioridad

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