LAS HORAS

Stonewall, Orlando, tu ciudad, mi ciudad. Todos habitamos espacios en los que hoy continúa cultivándose el miedo al diferente, la negación del otro, el no reconocimiento del que rebasa la línea de la normalidad. Espacios habitados por seres vulnerables que nos piden a gritos que este año el 28 de junio sea una fecha más reivindicativa que de celebración. Las cada vez más preocupantes cifras de delitos de odio y discriminación, las tan frecuentes reacciones homófobas en las redes sociales o  el aumento de los casos de acoso escolar basado en la orientación sexual o la identidad de género, nos demuestran que estamos lejos de la deseada igualdad, y que en incluso estamos asistiendo a un cierto retroceso con respecto a lo que pensamos que ya eran conquistas irreversibles.  Las múltiples crisis que sufrimos están alimentando, como ha sido habitual en otros momentos históricos,  la reivindicación extrema de un orden construido a imagen y semejanza de mayoría empoderada. Incluso en países co…

En este país, en el que con tanta frecuencia tenemos una corta memoria y en el que somos incapaces de reconocer con generosidad el triunfo ajeno, se producen a veces milagros que demuestran que las cosas, cuando se hacen de verdad, traspasan tiempos y corazones. Los tres caballeros y la dama que el sábado volvieron a llenar el antiguo Palacio de Deportes de Madrid son el mejor ejemplo de cómo esos milagros existen y de cómo la música es el arte con más capacidad para hilvanar la memoria individual con la colectiva. Ana Belén, Víctor Manuel, Serrat y Miguel Ríos llevan décadas, para regocijo de muchos y envidia de unos cuantos, poniéndolo voz a las emociones, a los pesares, a lo sueños y a los amores de quienes los consideramos parte de nuestras vidas. Con un esfuerzo más que demostrado y con una honestidad que solo se atreven a discutir los envidiosos, han ido tejiendo en varias generaciones un relato para la libertad. De ahí que no debiera sorprendernos que a estas alturas, cuando y…

No sé ustedes pero yo a estas alturas de campaña, que recordemos empezó realmente en el otoño del pasado año, estoy más que aburrido. He pasado de la indignación al hartazgo y entre medias ando totalmente desubicado frente a un horizonte, el del 26-J, que me está haciendo dudar más que ninguna otra convocatoria electoral. Tal vez esta incertidumbre sea un síntoma, dirán algunos, de salud democrática y de un reactivado pluralismo que nos plantea más opciones. Yo, sin embargo, y aunque pueda parecer paradójico, solo veo repetirse lugares comunes, viejas estrategias aunque lleven corbatas nuevas y frágiles liderazgos agigantados por unos medios que a duras penas disimulan sus miserias. Mi indignación como ciudadano se debe en gran medida a la sensación que tengo de ser tratado como un menor de edad. Un niño al que es fácil engañar poniéndole un caramelo en la boca, al que no es difícil chantajear emocionalmente y con el que incluso es mejor no razonar demasiado y dejarse llevar por la i…

Anoche cuatro hombres, cuatro, debatieron en La Sexta de economía: el eje de la política que acaba condicionando nuestras vidas, las de todas y las de todos,  y que en los últimos años ha demostrado que tiene la virtualidad, cuando está en manos de los señores neoliberales, de hacer más vulnerables a las mujeres. Al parecer ni una sola mujer hay en los partidos mayoritarios capaz de estar a la altura de quienes continúan usurpando la universalidad. Nada parece que pueda aportar de interesante, por ejemplo, todo lo mucho y bueno que desde hace años se está trabajando desde las teorías ecofeministas. Esta noche de nuevo asistiremos, entre aburridos e indignados, no sé si queda alguno que ilusionado, a un debate en el que de nuevo ellos serán los protagonistas. Los varones que pretenden liderar nuestro futuro volverán a demostrarnos que lo público es cosa de "echarle huevos" (ay, Bigas Luna qué estás en los cielos). Todo ello en una tarde en la que se unirán los dos espacios q…

Nunca olvidaré el día en que vi por primera vez Thelma y Louise. Era entonces un estudiante de Derecho al que le quedaba mucho por aprender del feminismo, del cine y de la vida en general. La vi en unos cines míticos de mi ciudad, bautizados precisamente con un nombre de mujer con una historia muy "de película", Isabel la Católica. Esos cines, en los que tanto aprendí como hombre y como ciudadano, están hoy tristemente cerrados. Aunque en aquel momento no era capaz de traducir políticamente todo lo que la pantalla me mostraba, sí que me sorprendió que en la película fueran dos mujeres las protagonistas absolutas, que se rebelaran contra un mundo que las trataba injustamente y que además fueran partícipes de una relación de complicidad tan alejada de las que habitualmente el cine mostraba entre mujeres. Alrededor de ellas, los hombres aparecían como accesorios, como restauradores de un orden en el que ellos eran los privilegiados, ciertamente torpes y hasta desubicados ante …

Tal y como lo explicó el sociólogo Kerman Calvo en las recientes jornadas sobre reforma constitucional con perspectiva de género organizadas por la Fundación Giménez Abad en Zaragoza, el voto a Podemos es mayoritariamente masculino. Mientras que en el resto de partidos las diferencias de género no son significativas, salvo un pequeño sesgo femenino a favor del PSOE, en el caso de Podemos los datos del CIS sobre recuento de voto de las pasadas elecciones sitúan a los hombres en un 14,1% y a las mujeres en un 8,4%. A la expectativa de comprobar qué ocurrirá con la alianza con IU, parece más evidente que la “nueva política” no entusiasma de la misma manera a ellas que a nosotros. Tal vez porque la mitad femenina no puede dejar de sentir, como tantas veces a lo largo de la historia, que continúan siendo traicionadas en esta «supuesta» revolución. Algo a lo que sin duda está contribuyendo un estilo de estar en lo público muy masculinizado, agresivo y competitivo, que mal casa con la normat…

“Todas las mujeres lleváis una puta dentro”, dice uno de los protagonistas de la película Jamón, jamón (Bigas Luna, 1992). Esta afirmación, tan representativa de lo que culturalmente supone el imaginario patriarcal, tendría lógicamente su reverso: “Todos los hombres llevamos un putero dentro”. Es decir, debería ser evidente que las putas existen porque hay hombres dispuestos a obtener sexo a cambio de dinero. Por lo tanto, el sujeto prostituyente debería convertirse en la referencia clave de cualquier análisis meramente riguroso que pretendamos hacer sobre un fenómeno que existe porque hay hombres que lo demandan. Este punto de partida nos obliga a abordar la prostitución como una cuestión de género y a centrar nuestra mirada en cómo la misma continúa siendo un escenario en el que desarrolla buena parte de la construcción social y política, y por lo tanto también simbólica, la masculinidad hegemónica. Esta mirada es más urgente que nunca en unas sociedades “formalmente iguales” pero en …