LAS HORAS

Me siento afortunado por tener un hijo al que llevar al cine justo cuando las películas de dibujos animados están alcanzando el grado más elevado de originalidad, frescura e imaginación. Hasta el punto que si echo la vista atrás, me vuelven a la cabeza varias películas  animadas - UP, la saga TOY STORY, LA NOVIA CADÁVER - que situaría entre lo mejor que he visto en los últimos años.  Por encima de muchas de las películas con personajes "de carne y hueso", las cuales parecen haber entrado en una espiral de productos reiterativos y calculados.  
Ayer por la tarde, entre otras cosas para escapar un par de horas del desierto cordobés, fui con Abel a a ver BRAVE, la última aventura de PIXAR. Aunque tal vez su guión no llegue a la hondura y fina ironía de otras producciones de la casa, la película es visualmente apabullante y, sobre todo, nos presenta casi por vez primera  a una protagonista femenina que poco tiene que ver con las que tradicionalmente han protagonizado las pelícu…

"Yo fui el último amor de Lorca y, probablemente, la razón de su muerte".


Con esta afirmación tan rotunda, seguida de una mera hipótesis, comienza la novela LOS AMORES OSCUROS, en la que se recrea la que parece ser fue la última historia de amor de García Lorca: la que mantuvo con un jovencísimo Juan Ramírez de Lucas. Quizás el inspirador de sus deslumbrantes Sonetos del amor oscuro, aunque hay quienes siguen manteniendo que estos versos estaban dedicados a otras de sus pasiones, Rafael Rodríguez Rapún. Y tal vez, como apunta su inicio, la causa que propició el asesinato del poeta. 
El que fuera crítico de arte en ABC durante muchos años, Juan Ramírez, falleció en 2010 y dejó en manos de su familia un diario y documentos en los que relata la historia de amor que mantuvo con el poeta. Durante décadas mantuvo silencio y, de momento, salvo la carta que hace unos meses publicaba EL PAÍS, esos papeles no han visto la luz. La novela de Manuel Francisco Reina, partiendo de una sóli…

DIARIO CÓRDOBA, 30-7-2012 Siempre que explico a mis alumnos nuestro sistema constitucional de derechos, les llamo la atención sobre el hecho de que su pórtico, antes incluso que el derecho a la vida o el principio de igualdad, lo constituye la dignidad. Esta viene a ser el tronco del que derivan los espacios de libertad que el constitucionalismo, cada vez más a duras penas, trata de garantizar. Sin embargo, y a pesar de su carácter fundamentador y orientador, la dignidad suele ser un valor olvidado y, en el mejor de los casos, menospreciado, muy especialmente por aquellos que mantienen posiciones políticas extremadamente liberales. En su ciega confianza en la libre competencia, olvidan a menudo que son necesarias políticas públicas que traten de corregir los excesos de nuestro egoísmo y que persigan los mínimos de justicia social que, de manera singular, protejan a los más vulnerables. En esta idea, tan simple y compleja a la vez, habita el sentido último del hoy maltrecho Estado soc…

Anoche terminé de ver la quinta temporada de MAD MEN y, además de corroborar que es una de las mejores series de los últimos tiempos, certifiqué la inmensa capacidad de seducción de su personaje principal: Don Draper. En un final muy abierto, como el de todas las temporadas, intuimos que Don vuelve a ser el de siempre, tras unos capítulos en los que lo hemos visto ciertamente acomodado en una inusual serenidad. Vuelve a ser, o al menos intuimos que se lo plantea, el macho triunfador y conquistador, el depredador sexual, el seductor nato. El que enciende los cigarrillos como nadie y el que con esa mirada turbia es capaz de desarmar a cualquiera.
Uno de los aspectos más interesantes de la serie es la mirada de género que plantea, en cuanto que nos dibuja a unos hombres y mujeres que en un determinado momento y lugar - la América de los 60, la misma en que Betty Friedan da un salto en el feminismo con su "Mística de la feminidad" - nos pueden servir de prototipo de lo masculino …

"El sostén de nuestra vida radica en la imaginación y no en la realidad"


"La belleza es infinita compasión que ignora las pequeñas diferencias de lo justo y lo injusto".


Acabo de repasar la trayectoria personal y literaria de Kavafis en la biografía crítica escrita por Robert Liddell y, aunque he logrado desentrañar con un bisturí de mayor precisión muchos de sus versos, aún me quedan muchos interrogantes sobre este hombre adusto, algo triste, no sé si romántico, quizás en permanente batalla contra las rutinas que le tocó vivir. Un hombre que miraba al pasado tal vez para encontrar la belleza que el presente le negaba. Un poeta que era un vulgar funcionario y cuya única valentía posible tal vez fuera mirar de frente al presente pero situándose en los escenarios y en las claves estéticas de tiempos pasados. En los mitos y en los héroes, en las fábulas y en los cuerpos que expresaban los ideales que no cabían en los folios de su despacho.

Como todo buen artista, Kavafis…

DIARIO CÓRDOBA, 16 de julio de 2012


El filósofo Avisahi Margalit sostiene que una sociedad decente es aquella cuyas instituciones no humillan a ninguno de sus miembros. Si aplicáramos dicho test a nuestra democracia me temo que las conclusiones nos llevarían directamente a la UVI, sobre todo si analizamos los comportamientos y actitudes de nuestros representantes en los últimos meses. Porque en el estado de excepción democrática que nos encontramos, en el que se están arrasando las exigencias del un Estado constitucional, nuestra clase política está dando muestras más que suficientes de ineficacia, irresponsabilidad y, lo que es peor, de indecencia. La imagen de los diputados del PP aplaudiendo los últimos recortes, y no digamos la actuación estelar de la diputada Fabra, constituyen la imagen más contundente de los niveles de indignidad y desvergüenza a los que ha llegado la mayoría de nuestros representantes. Demostrándonos que, más allá de la crisis económica, la más angustiosa cri…