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HADAS

Cuaderno de bitácora, Viaje en el Transcantábrico, 13-20 de agosto de 2011 (3)

Viajar es muy parecido a leer. Ambas actividades nos permiten asomarnos a ventanas nuevas, sentirnos protagonistas de sueños, meternos en la piel de otros, relativizar lo que tenemos y dar un estirón por dentro. Los viajes, al igual que los libros, no sólo nos regalan lugares, también nos abren la puerta de otras miradas, de palabras ajenas, de otras vidas a las que saltamos multiplicando la nuestra. En ocasiones lo más enriquecedor y sugestivo del recorrido son precisamente esas personas con las que compartimos el paréntesis y con las que, en poco tiempo, cruzamos nuestra memoria y nuestro presente.

Nuria y Carmen Gloria son dos hermanas chilenas aunque de raíces catalanas. Son como las dos caras de una moneda: una es mucho más habladora, incisiva, mordaz, la otra prefiere quedarse en el zaguán, hacer de testigo cómplice y sonriente. Las dos atesoran vidas largas e intensas. Con las que se podría escribir …

DIOSA

Cuaderno de bitácora, Viaje en el Transcantábrico, 13-20 de agosto de 2011 (2)





La única religión posible tiene que ver con la belleza, con los horizontes verdes, con los cielos que paradójicamente nos protegen al tiempo que nos inquietan.

Sólo en esa inmensidad, silenciosa y apabullante, es posible pensar en una divinidad sin nombre, sin dogmas, sin reglas. Un espíritu creador que tal vez sólo sea la suma de partículas y revoluciones.


 El mar de nubes que nos desafía en los Picos de Europa encierra en sí mismo todos los océanos. Los regidos por  dioses despojados de altares y por diosas que fueron olvidadas. Contemplarlo, casi tocarlo, es escapar del ruido, acostarte en colchón esponjoso y sin límites, soñar como si fueras un niño eterno navegando entre nubes de algodón.


Dios verde y azul de las montañas y de los ríos. Nuestras vidas que van a dar a la mar. Una corriente de suspiros, quereres y lágrimas que de vez en cuando encuentra una orilla plácida, acogedora, la rima que le faltaba…

LA VIDA EN MOVIMIENTO

Cuaderno de bitácora, Viaje en el Transcantábrico 13-20 Agosto 2011 (1)




Viajar en tren. La vida en movimiento. El romanticismo de agarrarse a una velocidad humana, mesurada. Sentir que no somos de ninguna parte y de todas al mismo tiempo. Que sólo somos tránsito, puente, pisadas. Peregrinos. Imaginar un encuentro afortunado, una pasión momentánea, una escala capaz de cambiar el rumbo de los días. Material de novela y versos: ventanillas que se abren a otros mundos, a otros pasos, a otros lugares que pasan rápidos. Agua que fluye, nubes que corren, emociones complejas.






El tren tiene una medida humana, dulce, acariciadora. En él hay tiempo para los sueños y espacio para las palabras. En un tren conoció Ana Karenina a Vronsky y en unas vías castigó su libertad. Estaciones para las novelas y los dramas. Leer y viajar. En el fondo son los mismo: malabarismos del corazón y la cabeza con los que compensamos nuestras limitaciones. Por lo tanto, una necesidad para seguir estando vivos. Para crec…

LOS HÁBITOS DE LA FE

DIARIO CÓRDOBA, LUNES 15-8-2011 Carmen Estevan es una religiosa que dejó de vestir el hábito en los años 60. Con la misma emoción que experimentó al ponérselo, lo dejó en el armario para sentirse más cerca de la gente. Ahora, cuando está cerca de los 80 años, no entiende por qué la organización de la JMJ ha restringido el encuentro que se celebrará el día 19 con el Papa a aquellas religiosas que porten el hábito. Una vez más, y como sucede en la mayor parte de las religiones, las mujeres vuelven a ser marcadas con una "sobrecarga de identidad" que limita su libertad y que las sitúa en una posición jerárquicamente inferior a los varones. Esta permanente discriminación de las mujeres en las estructuras de poder --la Iglesia Católica es también un poder terrenal, el Vaticano es un Estado y su organización dista mucho de ser democrática-- , así como en la lectura de unos dogmas que siguen marcando diferencias de género, debería ser motivo más que suficiente para que un Estado demo…

DE NIÑA A MUJER (Versión queer)

Todavía recuerdo como un eco terrorífico a Julio Iglesias cantando “De niña a mujer” mientras que mi madre planchaba en la cocina. Su estribillo sacudió mi adolescencia en la que nadie cantaba al sufrimiento que suponía convertirse en un hombre de verdad. Así fue como yo, un niño de largos silencios, empecé a descubrir que si quería triunfar en la vida debía ser mitad truhán mitad señor. Al tiempo que Chabeli se convertía en una pesadilla que resucita cada vez que traiciono mi virilidad.
Relato enviado al espacio de MICRORELATOS del programa HOY POR HOY (Radio Córdoba, Cadena SER), coordinado por LA BELLA VARSOVIA

"La vida da al hombre un par de cojones"

Como bien explica Suso del Toro en la edición que acabo de leer, "Los tipos duros no bailan" es un auténtico tratado sobre la virilidad: 
"La guerra es la llama de la virilidad y a algunos ya no nos ha alimentado, hoy tenemos que definir nuestra masculinidad con palabras, y con palabras vayas y confusas además. Pero esta novela, negra como la hora más alta y fría de la noche, es un auténtico tratado sobre la virilidad, una virilidad que hoy parece algo antigua para esta parte del mundo. Es una virilidad que se alimenta de muerte, que lleva la muerte al sexo y hace que joder sea sinónimo de de matar, <<jódete>> es <<muérete>>. Jódete y baila. No, no bailes; los tipos duros no bailan. Los tipos duros no se tocan, mantienen sus cuerpos separados, solamente se acercan a otro cuerpo para atacar, depredar, por delante a una mujer y por detrás si es mujer. Los tipos duros no se acercan a otro hombre más que para clavar su cuchillo. Ésta es una novela lle…

DESVIACIONES, DIGNIDAD, DERECHOS

Anoche volví a emocionarme con la película MILK y disfruté, esta vez al completo, en su versión original, de la genial interpretación de Sean Penn y de los matices de los personajes interpretados por el atractivo James Franco y por el siempre inquietante Josh Brolin (su personaje da para todo un análisis de "género" sobre la mística de la masculinidad...)

La historia de Harvey Milk, y de su lucha por el reconocimiento de los derechos de gays y lesbianas, nos ejemplifica a la perfección la idea defendida por el filósofo Joaquín Herrera: los derechos humanos son procesos de lucha por la dignidad.  Eso es lo que nos cuenta la película: el proceso de lucha por la dignidad de un colectivo. Como dice Milk en uno de sus discursos, esa lucha representaba la lucha por los derechos de las minorías frente a una mayoría que puede pisotear la dignidad de "los otros". Brota así la idea de los derechos humanos como "la ley del más débil" (Ferrajoli).

Uno de los personaje…